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嘿嘿。嘿嘿。。。。这问题俺当然早年就想过。。。。

送交者: 二麻子于 2026-09-27 00:07:50

回答: 麻师和我观点其实差别不大，问题是由于 2026-09-26 02:24:46

“菩提道行人只有解脱一切众生才究竟成佛”
“无产阶级要解放全人类才能最后解放自己”

我怎么看都觉得句型一致呀。。。嘿嘿。

至于佛法本身，回归到佛陀当年的叫法的话，有很多现在人不
知道的，随便列两条。

1.佛教是无神论，绝对不承认什么创世全能主宰之类。
2.佛教不是唯心唯物，佛教只是在纠正当时（现在）人的认知错误。
3.轮回说不是佛教的必要基础，只是借用当时当地的约定俗成。当然，佛教也没否定轮回说。

4.佛陀说教的目标是解决大众的烦恼，而不是解释宇宙结构，就
现代科学的方法而言，不能精细定量化进行预测与观察证伪的
方式，都不科学。从这个意义上说，佛教并不科学，把佛教和科学
强捏到一起的做法只是颟顸。但不能不承认的是，现代科学的认识
框架与当初佛陀所开显的认知框架，越来越接近。

所以，别映射俺是什么新佛教（学），倒是应了红楼梦里哪位的
一句话：拟新不如复古。嘿嘿。只因“人心不古”，哈哈哈。

至于明显的不同处吗，佛教让人自己动手从内心改变认知框架的
错误，从而能从根本上解决烦恼。而科学社会主义是要改变世界，
特别是外部世界，据说外部世界改造好了，内心也会变好。这个
这个，俺很愿意相信，但似乎无法彻底做到。而佛教的从内心改
变的做法，只有极少数人能做到。所以吗，优缺点也没法比较。

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麻师不容易康成 (397字节) 09/27 03 30:54 (10389668)
- 说实话，他们没看懂早期佛陀的言教。 二麻子 (271字节) 09/27 08 10:16 (10389671)

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