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哈哈。大法师可能把问题想复杂了。。。

送交者: 二麻子于 2021-11-24 22:28:12

回答: 俺对十四无记一直有疑问由于 2021-11-24 20:57:37

这个倾向其实很广泛，类似国人追究夫子的微言大义，哈哈。后世佛教
圈子的人也是人，当然类似。

为什么是十四无记？类似“高考试题二十例”，为什么二十？没道理，就
是当时手头凑的正好二十。十四也一样。不过后来成为典型例子，大家
随口引用，就十四无记。

这十四无极为什么佛不回答，是佛不能回答，还是给弟子留后手了？其
实都不是。佛陀他老人家当年选择答不答的原则其实非常简单，就是对
面前这个提问的人来说，回答是不是对他有利。无利益就不答。

那么这些问题是不是对所有的人都无利益？不一定。有利益就应该答
，否则不答。对后人而言，是不是有利益这个判断，其实相当的自由
心证。不过，好像也没有办法设立客观标准。

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所有跟贴:

一个是“ 利益”一个是“ 懒得”, 显出麻兄和俺的水平乾坤 (28字节) 11/25 00 07:45 (10296308)
- 说归说。。。。做归做。 二麻子 (91字节) 11/25 00 52:26 (10296310)

有道理。对什么样的人，说什么样的法。乾坤 (19字节) 11/24 22 56:02 (10296299)
- 这也是我和二麻兄对话的一个收获: 不答，是一种。 (无内容) 大江 (0字节) 11/24 23 09:23 (10296302)
  - 俺跟了国师好几帖，国师可有想过为什么？乾坤 (57字节) 11/24 23 25:03 (10296304)
    - 这个你也是大行家大江 (158字节) 11/24 23 30:43 (10296305)

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