其实公知的心灵鸡汤全是民猪忍屎这个“文科生”的路数



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送交者: 康成 于 2019-09-11 12:30:50

俺十年前就批判过的:假问题,大问题,空问题。

假问题就是在提问中暗含偷渡肯定的语义陷阱:

如问:你认为耶稣是不是神?回答说是,或者不是,都承认了神的存在。

公知的为什么中国文化出不了XYZ?就是这类典型的语义陷阱。

比如:为什么中国文化出不了民主(按含你该朝民主去,一开始回答就暗暗进入要追求民主这个伪目标);

或者:为什么中国历史上从来这么怂?

一回答你就承认了中国历史就是怂包史,而其实历史根本就不是。

大问题就是类似: 你认为人类的走向?

这些问题你要回答得了那就是赛马克思,是人类的导师了。

推背图,图谶中国未来,一张口就喷中国即将毁灭等等,高唱这个那个浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡的全是这类大问题忽悠。

巴子岛蛙无识,却最好为人师,丫就有这个胆去喷。

空问题:全靠煽情渲染戴高帽子,内容或全无逻辑,或全无考证就全凭渲染偷渡的。

比如:胡适之这篇东西是关于国学的最重要文献。

其实者东西一看就是在卖大力丸。假的。如果傻逼真那么了不起,哪有不如四书五经等等流传极广的?

一句话,靠渲染,就想把一瓶烂药卖出去。

胡适之实用主义就是典型的伪科学方法论。

大胆假设,小心求证其实就是让作学问成了当刀笔吏。讼棍一样的治学,北大腰斩中国历史的疑古学派。就是从胡适大胆假设“我们不妨把中国历史砍去一半”这类讼棍式样的学术研究开始的,弄得到处都是“后人伪造”,包括了老子的道德经,庄子,等等等等,后来被考古一路打脸,讼棍则一路狡辩。

假大空三种问题基本就是公知心灵鸡汤的路数。

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