回康成。
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送交者: xing0gong 于 2026-06-28 11:01:10
你说中国三教恪守中国传统,君子和而不同。三教相互之间都守住各自的底线,私下抱怨肯定有,共同之处肯定也不少。你的这种持平客观的态度很可能也正是中国传统伦理道德各种学说的主流态度。我甚至猜测你对sxg网友的各种激烈争论的基本态度也是这种持平客观看法。只不过你把这里当作聊天工具,并不是讨论严肃问题的合适场所,为了迎合这里特有的说话文风,放飞自我变得文辞激烈且不宽容。真实的你,其实是另一种严肃的治学态度。
我可能是共产主义者,因为我自己都不能确定这一点。我对共产主义的了解可能还远不如你门儿清。我对共产主义的认识始终停留在那句口号:准备着,为共产主义事业而奋斗,时刻准备着。”但我确信我是五毛。因为我从小接触的就是先烈们为中国革命献身的英雄事迹。读的书是全套的“星火燎原”和“红旗飘飘”。但是,我不接受唯心主义形而上学的学说还真不是因为自小打上共产主义的烙印,而是因为我学的是理科。我觉得理工科没有建立在唯心主义基础之上,而是相反。现代科学的迅猛发展和成功,使得唯心主义宗教信仰对人类获取各种生活知识越来越没有意义。更主要的一个原因是我年轻的时候,好像就是二十啷当岁的时候,我读了一点维特根斯坦。这个人现在在中国很火,连刀郎都知道他。甚至写了一首歌“又鸟是鸡不是鸡,马户是驴又不是驴,这是一个问题。”维根斯坦的主要成就,是在语义学的意义上终结了唯心主义和各种神学信仰在古典哲学中的存在基础。他的原话我记不清了,但意思大差不差。在哲学领域,能说清楚的东西都要说清楚,不能说清楚的东西就不要说。什么是能说清楚的事物?指的是现代语义学中可以说清楚的事物。我今天早上看了sxg的其他网友对佛教教义的各种说法,我觉得他们说的那些东西都属于维特根斯坦认为不应该说的东西。因为那些东西都属于说不清楚范畴的事物。
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已经心安了就好。 康成 (539字节)
06/28 13 03:48 (10387348)
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