下乡扶贫记。。。。。。。



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送交者: heaven 于 2026-01-29 21:15:36

作者:陈野亮
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来源:知乎
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会有很多人告诉你:“美国的流浪汉是自愿流浪的。”不管是以前的公知,高华,还是现在的留子,他们都会这样说。他们会说,他们跟流浪汉交谈过,甚至还算是熟人,这些流浪汉都有一段过去……但总而言之,他们是自愿的。然后他们得出结论:这就是自由。在美国,每个人都有自由地选择自己生活方式的权利。但是同时,美国媒体自己还报道:美国流浪汉面临黑帮、毒品、传染病等诸多问题,他们的生存期只有5年,平均寿命只有40多岁。这两个信息给到你,你会怎么想?你第一反应肯定是:这两方有一方在撒谎。人又不是傻子,如果流浪汉的生活真这么恶劣,他们怎么会自愿流浪?就算有人是这样的傻子,也不会77万流浪汉都是傻子。一定有人在撒谎。然后两边就对骂,互相吵架、攻讦、扣帽子。那我要是告诉你,没有人撒谎,这二者都为真呢?流浪汉生活恶劣是真,流浪汉“自愿”流浪也是真。只是,公知、高华、部分留子们心中幻想的“流浪汉是渴望自由才会流浪”,这是假的。公知、高华、留子们,大多是小中产阶级,没有接触过社会底层,在他们的视角,只要工作就不用流浪,只要攒钱就可以买房,完全想不到怎么会沦落到流浪的地步。于是,他们用自己贫瘠的想象力,虚构出了一个浪漫主义的答案,用以填充这魔幻荒诞的现实。以上并不是嘲讽,也不是骂人。每个人都有自己的局限性。请听我讲完下面这个故事。2017-18年,我在驻村扶贫。这个我之前回答提到过。在那个村子里,有一个懒汉。他50岁上下,四肢健全,无重大疾病,住一栋随时会垮的危房。我们在“危房改造项目”争取了资金,把他的房子给重建了,接下来就是帮扶他脱贫。按他的条件,要进行产业扶贫,不能白发钱。然后奇葩的事情发生了。我们给他买小羊羔,只要他把小羊羔养大,出栏后赚到的钱,还了羊羔的本钱,多余的都是他的,还能得到政府的1000块钱补贴。结果过了一个星期去看,他把小羊羔吃了。我们又争取到一个公益性岗位名额。乡村保洁员,每月一千块钱的工资,只要每天去溜溜弯,顺手把垃圾捡一捡就行,非常轻松。他死活不去。村里另外有个贫困户,有慢性病,做不了重活,但还是主动申请这份工作,于是岗位名额给人了。我们又争取到20多万还是多少财政扶贫资金,由村集体出钱,挖鱼塘,让贫困户养鱼养虾。那一片挖了十几个鱼塘。鱼塘免费挖,他去养鱼,不用他花一分钱,饲料,村集体买,每个月给补贴,他只需要出劳力就行。劝他去,他不去,机会被别人抢了。我们又让他去学开挖机,学会了以后村集体借挖机给他开,赚了钱都是他的。他去学了两天,跑回来了,问原因他也不说。……以上过程重复了许多遍。我们驻村是五天四夜,除了周末,吃住都在村里,一周要到村里走好几次。每次去见那位“懒汉”,我们队长都要数落他很久,他总是沉默不语。我相信你应该听说过类似的故事。因为这样的懒汉不是个例。在整个精准扶贫行动中,这样的现象层出不穷,全国都是,这是个共性问题。我们的《扶贫手册》中,甚至把这个问题单独开了一项,叫做“缺志气”,为此定了“扶贫先扶志”的总原则。这个现象是如此泛滥,以至于,精准扶贫中绝大多数故事都没流传开,就“懒汉”现象流传得人尽皆知,哪怕从来没接触过扶贫的,也肯定听过类似的故事。好,现在,我们把灵视打开。如果我问你:如果我们没有给这个“懒汉”修危房,他跑到街上流浪去了,你问他,为什么要流浪,他会不会告诉你,自己是“自愿”的?如果他不是中国人,而是美国人,在我说了这些之后,你会不会认为,他是自愿选择当贫困户的?真没人逼这个“懒汉”啊,甚至我们还给他机会了,让他养羊了,让他养鱼了,还提供了免费培训的机会,为什么他不去劳动?你说他是不是“自愿”的?如果你不了解中国,只听这么个故事,你会不会幻想:贫困户也是一种生活方式,他自愿选择这种生活方式,这是一种自由?所以我说,相信“美国流浪汉是自愿选择流浪”,这是小中产阶级的想法。好在,我国的干部并没有这么浪漫主义,大家都比较脚踏实地。真正在基层干过,就知道这“懒汉”怎么来的,为什么他不愿意工作。你以为他真的是懒吗?我去扶贫的时候是2017年,在我去之前,精准扶贫已经推行好几年了。在我去之前,情况更糟糕,大多数贫困户,都是这种“懒汉”。我们给他们办低保,直接给钱,他们积极得很;让他们办低息贷款,加入农业合作社,甚至让他们免费去体检,他们都不去。不是因为他们傻,他们比谁都精明。为什么不办低息贷款去创业?他们创业到一半,正是需要钱的时候,低息贷款突然取消了怎么办?为什么不愿意养羊?一头羊要半年才能养大,养大后还了本钱,也不过只能赚几百,赚钱的大头是政府那1000块钱补贴。那要是政府不补贴怎么办?为什么不愿意养鱼?说是让村集体垫资修鱼塘,贫困户免费用,那要是养一半,鱼苗还没长大,突然要租金怎么办?之所以会产生“懒汉”,除了他们自身动力不足,还因为他们不信任。他们不信任一切。就算我们扶贫驻村干部胸脯拍得震天响,他们也不信。因为在他们过往人生中,这种类似的事情发生太多次了,他们已经不相信努力就能获得回报了。在他们眼里,我们扶贫干部始终都是城里人,这个政策结束后,我们是要回去的,但是他们还得在村里接着住半辈子。就算他们再相信国家,相信政府,我们回去后,村干部真的能完全将国家政策执行到底吗?一些村霸、乡贤欺压他们,有人能管吗?鱼塘被霸占了怎么办?补贴被人贪了怎么办?他们连危房都不愿意让我们修,如果把房子修漂亮了,被人盯上了,他们有能力保护自己的房子吗?你怎么确定这个政策不是一阵风?不是作秀?所以,宁可相信那些不确定的事情,不如今朝有酒今朝醉。所以,我们精准扶贫政策里面,有很多强硬到不近情理、令人难以接受的要求。我们必须要在村里住着,五天四夜。有些扶贫干部就住在村委会,支一张行军床就睡,没空调,没热水器,洗澡不能洗,换洗衣服都没地方放。没厨房,没法做饭,点不了外卖,有的跟村民一起吃,给钱,有的就啃方便面。各种突击抽查,随时过来检查看你在不在村里,大半夜你都得爬起来迎检。我还是年轻的,扛得住,很多过来扶贫的老同志,都五十好几,也得这么住着,很多人都撑不住。在村里住着,有什么用?没什么用。晚上村里也不会有什么突发状况。但就是要这么下硬性要求,搞形式主义。在这里住着的目的,就是为了告诉贫困户,你要是碰到问题,随时可以来找,随时能找到人。这很重要。与其说这些“懒汉”是懒,不如说,是他们缺乏对生活确定性的信心。他们不相信一切,也不信努力能获得回报。我们住在那里的目的,就是为了能有底气这样说:我们嘴里许诺的事,要是没落实,你来直接找我,一件没做到,你抽我嘴巴子。所以随着精准扶贫越干越久,越来越多的贫困户看明白了,突然就不“懒”了。现在,明白为什么有很多人说,美国流浪汉是“自愿”流浪了的吗?美国就是一个这样只提供机会,但不提供任何保障性的社会。那些留子去跟流浪汉交谈,大概率是用自己稳定的、体面的、有确定性的生活经验来推测对方,问你为什么不工作?为什么不劳动?为什么不去shelter?为什么要在大街上住着?流浪汉一开始可能会告诉你:工作难找,劳动也赚不了几个钱,shelter很危险……这些天真的人大概率会接着说,工作难找就接着找啊,机会这么多,迟早能找到,赚钱当然难,你得节省啊,美国还有救济食品领,还有食品券,看病也不花钱……这些好心的留子、高华们,他们问来问去,无非是想向他们证明一件事:你是loser。社会没有包保你的责任,你之所以沦落到这地步,纯粹是自己的责任。所以,这些流浪汉大概率会直接回答:我是自愿流浪的。这是他们维护自己尊严最后的方式。他们不是没有努力过,他们努力过了,没有用。他们确实是loser。但是美国社会就是一个大型的竞争机器,每年都在生产制造大量的loser。高华、留子之所以自信站在高处指指点点,只是因为他们相信自己不会成为loser。而那些成为loser的人,又绝对不会开口。这就形成了闭环。……最后,回答的结尾,再来说说那位“懒汉”的结局。某一天,那个“懒汉”突然想通了,跑来找驻村工作队,告诉我们,他想工作。他想通的理由,是市长要来视察扶贫情况,我们工作队队长对接行程,他说,让领导去那个“懒汉”家坐坐,跟他谈谈话。然后就去了。队长指着房子跟领导汇报:这房子,是危房改造资金修的。市长看了看门口一条小黄狗,说,他还养了狗。队长说,对,养了一年,我们刚来的时候才这么大一点,现在见了我们就过来蹭。市长问,你养狗是准备杀了吃的还是养着玩?“懒汉”说,本来准备不听话就杀了吃,但是很可爱,很听话。然后进屋,队长又指着屋内说,屋里还给他简单装修了,墙上刮了大白,但是这家伙就在堂屋里做饭,油烟子把墙都熏黑了,我们说了他好几次了。市长对那个贫困户说,生活再困难,个人卫生也要注意呀!贫困户不好意思,连连点头说不出话。市长又说:以后不要在堂屋里烧火了,要是把木头燎燃了,烧了怎么办?贫困户点头称是。过了两天,他就跑来村委会跟我们说,还有没有免费的培训,他要去打工。队长问,你怎么突然转性了?之前不是说死都不去工作吗?他说,这么大的领导都来了,总不可能说话不算话。队长翻白眼,怎么了,我们官小,就可以说话不算话是吧?他嘿嘿一笑。我们当然有免费的培训,鱼塘虽然分完了,他也可以去隔壁村的渔业养殖基地打工。我们提供给贫困户的机会是无限次的。因为这个政策的总原则是:精准扶贫,不落一人。

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