甲骨文被创立之后到今天的正楷字是有
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送交者: 留香 于 2026-01-28 07:13:45
回答: 天下无贼,天下皆贼——考古和文字 由 于 2026-01-28 03:34:59
发展的清晰脉络的。但这不能说明甲骨文在创立之初就经过了一个漫长的过程。因为今天我们看到的甲骨文大多是占卜用的,那是与神明对话,让国君审核的。不能今天一套写法,明天就改另一套。一开始就应该有一套比较完整的规则。
你下面说的西方学者将文字作为文明的一个要素,我不是很同意。因为很多文明到很晚都没有文字。有人认为工艺技术的传承需要文字,但未必是事实。在殷墟就发现有的族群可能专门就是干某项工作的,比如制陶和冶炼的遗址旁居住的就是固定的玉一个族群,他们世代做陶器或青铜器。孩子生下来就看着父母做同一件事,他长大了也要做一辈子。不需要文字也可以传承工艺技术。
象形字的创立就是记事用的,比如玛雅文字就是一个个复杂的方形图案,一个图案记录了一个完整的事件,有可能某个方块图案就表示了“国王昨天去北边山里打猎”。中国汉字也是如此,其发展是由繁到简,而不是由简到繁。甲骨文里描述祭祀时杀人的方法的字就有几十个,比如把人砍成两半、把人做成肉酱、把人煮汤等等。这些字普通百姓是没有用处的。所以,文字的产生最早是某些特定人群或特定阶层的特定的需要而产生的,它只服务于这种需要。并不是什么劳动人民在生产生活实践中逐步发展完善来的。我们不要把文字在后世的发展套用在它最早出现的时期。
1000多年前的西夏王朝心血来潮创立了自己的文字,结果西夏国灭,现在挖出西夏的古碑,上面的文字就很难识读了。确实中国的考古在各地发现了不少的刻符,但它们是否是文字?就算是文字,那是不是后期甲骨文的滥觞?还是一个仅服务于其部落的某些人的文字,后世已经消亡了呢?这些都是问题,有人做了些推测,但没法成为共识。象形字对于某些事物,比如日月人等有类似的画法不奇怪。
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