天下无贼，天下皆贼——考古和文字
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送交者: SR 于 2026-01-28 03:34:59
日前黄河清因埃及拖鞋“一眼假”之事，挑战上了上海电视的嘲笑“西史辨伪”学历的两个文科傻逼敢否公开辩论，导致国家考古队的一个姓唐的队长亲自下场遥辩，看了这这中国考古国家队的水准，除了所谓的“感情输出”，讲了几个实例，说明几个论点：
其一，考古以修复的名义，不仅做旧，也可翻新，但不能说这是造假；其二，即使有造假，但也不能说都是假的；其三，外国的碑不知道怎么刻，中国的甲骨文也不知咋刻的，外国的是假的，中国的就也是假的，中国的是真的，外国的也是真的；亚理斯多德人如是假的，尚书则也是假的，更别说黄帝内经。
自国家队上场，本蛇长了几样新认识：
其一是考古修复可以老黄瓜刷绿漆—-装嫩，这不算造假，而是翻新，且也不必说明或者广而告之，而埃及一直是如此做的，人家估计已经属于国际惯例，世人见怪不怪，只有中国傻叉无知认真，西伪派不知也就傻了，但反西伪的硬犟派呢，为什么咬死是真品，唐队是不是也在骂他们：眼瞎、眼瞎、全几把瞎，傻逼、大傻逼、全是傻逼。
其二是，这个唐队长应该是如今中国考古队中坚力量的代表了，脑子堪忧，水平堪忧。譬如其以中国考古真伪来挟持世人也承认古埃及、古希腊、古巴比伦的真伪的作法，如果放普通吃瓜群众那里也就罢了，但放他作为专家那里就比较掉链子，这是典型的要么“天下无贼”，要么“天下皆贼”的推理方式。在政治上讨论上，曾经有过如果说汪精卫是汉奸，天下没谁不是汉奸的案例。
其三，拿黄帝内经的真实性说事，证实中国国家考古队里这帮人完全属于“文科傻叉”，完全不知道本蛇以前提到过的荀子同学在两千多年前就做出的历史总结：
“故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也；好稼者众矣，而后稷独传者，壹也。好乐者众矣，而夔独传者，壹也；好义者众矣，而舜独传者，壹也”
这里是中华文明人民创造历史与西人世界上帝创造历史、英雄创造历史最大的不同。不是仓颉独创了文字，而是他是集文字历史好书大众之于一身的集大成者。西人文化动辙这个之父那个之爹的，煞笔们根本不懂文明和历史的发展过程。
言归正传，如果说学理工类的不知也就罢了，唐队研究历史的也不知，令人扼腕叹息之余，也不得不说他这样的白痴也就配在考古工地扫扫灰、刷刷土、刮刮地，需要用脑袋思考的事，就别勉为其难了。
其实即使甲骨文，本蛇也很乐见他是如何刻上去的，中文有“刀笔吏”的说法，明显说明得用刀来刻文字，至于是嘛做的刀，大有可以讨论的。如果说玉石刻字可能是磨的，那么质问一下罗塞塔碑汉末拉比法典是如何刻的，没准儿也是磨的，起码也是在讨论疑问，算学术探讨。
但如果说：你承认中国玉石上的字是真的，那么也得承认汉谟拉比法典上的字也是真的，这和那个自己人字拖是一样的，有人拿它和新疆出土的“五星出东方利中国”的袖章做比较：如果新疆的是真的，人字拖也是真的；人字拖是假的，新疆的也是假的。呵呵，逗嘛，这就是典型的要么天下无贼、要么天下皆贼。
说到甲骨文的发展历史，有人觉得是一蹴而就。毕竟蒙古字、满族字都是一蹴而就的。这些臆想不能说不合理，但对本蛇这种搞工科的而言，这属于欠于思索、缺少思考能力，起码属于学而不思则惘，原创是不能偷工减料的，山寨手机遍地，可一蹴而就，但原创是有完整的研发试验制造证据链的。
关心考古和历史的人，应该知道中国迄今出现了无数早于甲骨文的刻符，贾湖、双墩、半坡、大汶口、良渚、丁公陶文、龙虬庄等等等等。好多都在研究破译中。
譬如贾湖刻符，乃八千年的，已经发现一些字与甲骨文的相同相通相近相似之处。有兴趣的不妨查看，指尖一拨的事：
“贾湖刻符与甲骨文相似字（推测与关联）：
目：形状似眼，与甲骨文的“目”极为相似。
曰：符号表示太阳或太阳光芒，与甲骨文的“日”或“曰”相关。
八：数字符号，写法与甲骨文的“八”基本一致。
竖道/指事符号：如“|”、“||”，在贾湖刻符中较常见，可能代表记数或特定指事”
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