来说命题“物质消失，心也没了”。
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送交者: xing0gong 于 2025-07-06 11:18:48
假定物质存在有确切涵义，那么物质不存在就有确切涵义。如果“物质消失”被理解为物质从存在变为不存在，那么“物质消失”也有确切涵义。这是我们讨论的前提。原命题逻辑范式是，如果A，则B。这里A是“物质消失”，B是“心也没了”。该范式真值表依赖A和B的真值。具体说，除了A真且B假之外，其余三种情况下范式真值均为真。我们讨论的内容是，原命题是真还是假，或者是没有任何意义的伪命题。
物理学上，我们说“物质消失”与时间相关。比如我们可以说，“物质不灭定律”指的是，当前物质消失”是假值。因为“物质消失”是物质不灭定律的否命题。因此在当前，“物质消失了，心也没了”是假值，这与能否推演出原命题的逻辑后项，“心也没了”真假无关。另一方面，物理学从未说“物质不灭定律”在时间上是恒真命题。与之相反，物理学认为在时间上其所有定律都具有可证伪性。比如在时间上，物质不灭定律具有可证伪性。即使至今没有被证伪。“可证伪性”是科学（比如物理学）与神学或者佛学的本质不同。这里的讨论不涉及数学，因为数学不属于科学范畴。我们这里的证伪指的是证明命题是假值，而不是证明命题是“伪命题”。伪命题指的是没有真假值的东西，根本就不是通常意义的“命题”。一个认为物理学有可信基础的人，不可能同时认为神学或者佛学有可信基础。因为前者的基础是可证伪性，后者的基础是不可证伪性。我认为，即使原命题不是通常意义的伪命题，至少也没有什么意义。
以上论述可能有错，因为只是我不太成熟的想法而已。
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补充一点。 二麻子 (179字节)
07/07 03 24:52 (10373419)
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